中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)近期發(fā)表中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員張海鵬評(píng)論文章《發(fā)揚(yáng)近代留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的傳統(tǒng) ——兼說(shuō)周棉的〈中國(guó)留學(xué)報(bào)國(guó)史〉》，內(nèi)容如下：

發(fā)揚(yáng)近代留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的傳統(tǒng) ——兼說(shuō)周棉的《中國(guó)留學(xué)報(bào)國(guó)史》 

作者：張海鵬

在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，有必要回顧近代以來(lái)中華民族、中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴，反對(duì)外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和推進(jìn)現(xiàn)代化的光輝歷史！由此我想到了以往學(xué)術(shù)界包括我自己多年前關(guān)于中國(guó)留學(xué)生英勇抗日的研究，同時(shí)，我也覺(jué)得，現(xiàn)在這方面的研究還需要加強(qiáng)，需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生群體的愛(ài)國(guó)主義精神和留學(xué)愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)貢獻(xiàn)的研究。在此背景下，我看到周棉即將出版的《中國(guó)留學(xué)報(bào)國(guó)史》，很高興。這本書(shū)既有學(xué)術(shù)價(jià)值，也有現(xiàn)實(shí)意義。

在中華民族五千多年悠久歷史和燦爛文化中，屈原的愛(ài)國(guó)主義精神一直激勵(lì)著世世代代的知識(shí)分子，傳承不絕！憂(yōu)懷天下、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)成為幾千年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子一以貫之的優(yōu)秀傳統(tǒng)，特別是在中華民族遭到外敵入侵的嚴(yán)峻時(shí)刻，關(guān)心時(shí)局、心憂(yōu)天下的讀書(shū)人總是以天下興亡、匹夫有責(zé)為己任，挺起了國(guó)人的脊梁，“頭顱擲出血斑斑”，奮不顧身地站在反侵略、反壓迫的最前線(xiàn)。

中國(guó)近代留學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于廣東香山人容閎。從那以后，中國(guó)人反思落后就要挨打的教訓(xùn)，開(kāi)始了向西方學(xué)習(xí)，希望“師夷之長(zhǎng)技以制夷”。容閎在耶魯大學(xué)讀書(shū)時(shí)，萌發(fā)了通過(guò)發(fā)動(dòng)中國(guó)青少年留學(xué)，學(xué)習(xí)和傳播現(xiàn)代科學(xué)文明，改造中國(guó)封建社會(huì)，進(jìn)而“使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”的愿望。在他倡議、敦促和組織下派出四批幼童留美，開(kāi)啟了近代以來(lái)中國(guó)的留學(xué)運(yùn)動(dòng)。雖然清朝統(tǒng)治者昧于時(shí)事，留美幼童們沒(méi)有完成學(xué)業(yè)被提前召回，但是，他們依然成為中國(guó)早期現(xiàn)代化的先驅(qū)和功臣，在鐵路、礦藏、電報(bào)、電線(xiàn)等領(lǐng)域作出了開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。在反對(duì)東西方列強(qiáng)的侵略方面，他們與隨后的福州船政學(xué)堂的留歐學(xué)生一道，鏖戰(zhàn)馬尾，血戰(zhàn)甲午，以青春與熱血，譜寫(xiě)了中國(guó)新型知識(shí)分子群體——留學(xué)生群體對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一代留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的傳統(tǒng)！

孫中山是早期留學(xué)生之一。辛亥革命時(shí)期，留學(xué)生在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)和影響下組成了同盟會(huì)，為反對(duì)腐朽專(zhuān)制的清王朝舉行了多次武裝起義，秋瑾、林覺(jué)民等留學(xué)生志士英勇就義，名垂千古！五四時(shí)期，留學(xué)生們高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，掀起了在中國(guó)歷史上意義深遠(yuǎn)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，留學(xué)日本的陳獨(dú)秀、李大釗開(kāi)始了建黨偉業(yè)！九一八事變以后，中國(guó)人民十四年的抗戰(zhàn)開(kāi)始，在世界先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的留學(xué)生通過(guò)各種形式，在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)，組織了抗日愛(ài)國(guó)活動(dòng)；一批又一批的留學(xué)生罷學(xué)回國(guó)，請(qǐng)?jiān)缚谷?。九一八事變后兩天，留日學(xué)生就在日本東京召開(kāi)全體代表大會(huì)，決定全體歸國(guó)，投入民眾抗日熱潮，10月歸國(guó)的達(dá)2300多人，其中就有后來(lái)成為馬克思主義理論家的王亞南、艾思奇和法學(xué)家張友漁等。莫斯科中山大學(xué)的留學(xué)生趙一曼，從天府之國(guó)的四川奔赴遙遠(yuǎn)寒冷的大東北，領(lǐng)導(dǎo)軍民，與日寇進(jìn)行了殊死戰(zhàn)斗，不幸英勇?tīng)奚?。盧溝橋事變之后，留日學(xué)生幾乎全部回國(guó)參加抗戰(zhàn)。

又如中國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)的主要奠基人、清華大學(xué)的葉企孫教授，在七七事變發(fā)生后，毅然放棄了去國(guó)外休假研究的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生錢(qián)偉長(zhǎng)等在淪陷區(qū)的天津?yàn)榭谷沼螕絷?duì)制造炸藥，為冀中抗日根據(jù)地裝配和輸送無(wú)線(xiàn)電發(fā)報(bào)機(jī)。為了避免日軍的炮火，保留中國(guó)文化和教育的種子，華北和東部地區(qū)的高校則開(kāi)始了艱難的西遷，其中很多校領(lǐng)導(dǎo)和教授都是歸國(guó)留學(xué)生。

新中國(guó)成立以后，大批留學(xué)生沖破重重阻力，從四面八方回國(guó)。最先回到祖國(guó)的是留學(xué)美國(guó)的著名火箭專(zhuān)家、梁?jiǎn)⒊恿核级Y，他在回國(guó)的大海上，通過(guò)收音機(jī)得知新中國(guó)成立的消息。至1950年，回國(guó)的還有華羅庚、傅鷹、葛庭燧、朱光亞、王希季、羅沛霖、鄧稼先、涂光熾、余國(guó)琮、莊逢甘、趙忠堯等著名科學(xué)家。從1949—1954年，至少有1500名留學(xué)生回國(guó)，他們?yōu)槲覈?guó)的科學(xué)發(fā)展和國(guó)防建設(shè)作出了特殊的貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)掀起了人類(lèi)歷史上最大的出國(guó)潮和回國(guó)潮，幾百萬(wàn)留學(xué)生出國(guó)后又回到中國(guó)，成為科教興國(guó)的重要力量，涌現(xiàn)了一大批“堪稱(chēng)大用”的科學(xué)家、教育家！

留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的光輝業(yè)績(jī)、事跡不勝枚舉。留學(xué)生群體意識(shí)的主流和本質(zhì)是愛(ài)國(guó)主義！這毋庸置疑。留學(xué)生在歐美、日本等外國(guó)學(xué)習(xí)了改造社會(huì)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)了西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)科學(xué)理論，學(xué)習(xí)了馬克思主義的科學(xué)理論，也學(xué)習(xí)了自然科學(xué)的各種知識(shí)。他們回國(guó)后不少人成為著名的政治家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家、教育家、科學(xué)家、文學(xué)家，在舊民主主義革命和新民主主義革命中，發(fā)揮了重要的作用。

長(zhǎng)期從事中國(guó)近代留學(xué)生研究的周棉教授主編的《中國(guó)留學(xué)報(bào)國(guó)史》，是關(guān)于近代以來(lái)中國(guó)留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)光輝業(yè)績(jī)的一部信史。該書(shū)以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“百余年的留學(xué)史是‘索我理想之中華’的奮斗史”的重要論述為指導(dǎo)，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)留學(xué)生在不同歷史階段留學(xué)報(bào)國(guó)，為國(guó)家獨(dú)立、民族振興奮力拼搏的歷史，進(jìn)行了深度概括，典型紀(jì)實(shí)：如以詹天佑為代表的中國(guó)最早的官派留美學(xué)生群，自己設(shè)計(jì)、建設(shè)了中國(guó)最早的鐵路、礦山和電報(bào)電話(huà)；晚清由留學(xué)歐美的中國(guó)留學(xué)生為主體，組建了當(dāng)時(shí)亞洲名列第一的現(xiàn)代海軍北洋海軍，在甲午海戰(zhàn)中血戰(zhàn)日本侵略軍。他們血灑海疆的悲壯事跡，顯示了中國(guó)第一代留學(xué)歸來(lái)的新型知識(shí)分子群體對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。本書(shū)還特別高歌了共產(chǎn)黨員留學(xué)精英愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的豐功偉績(jī)，李大釗不畏北洋軍閥的絞刑架慷慨赴義，為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)終身；趙一曼、左權(quán)等奮戰(zhàn)犧牲在抗日前線(xiàn)；1949年新中國(guó)成立以后，以錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等為代表的留學(xué)生，千方百計(jì)回到祖國(guó)，制造原子彈、氫彈，挺起了中華民族的脊梁，成為功勛蓋世的“兩彈一星”群體；進(jìn)入新時(shí)代，以黃大年為代表的海歸群體，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義獻(xiàn)出了智慧和心力，成為“時(shí)代楷?！?。

該書(shū)有以下幾個(gè)比較值得注意的特點(diǎn)：

一是開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)歷史的撰寫(xiě)。該書(shū)對(duì)中國(guó)留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的事跡作了客觀(guān)、系統(tǒng)的梳理和集中的概括，比較全面地再現(xiàn)了從容閎、留美幼童到新時(shí)代的黃大年，獲得諾貝爾獎(jiǎng)的楊振寧、李政道等著名科學(xué)家的光輝業(yè)績(jī)，縱貫19世紀(jì)50年代到21世紀(jì)20年代長(zhǎng)達(dá)170年的中國(guó)留學(xué)生的發(fā)展歷史?！吨袊?guó)留學(xué)報(bào)國(guó)史》是中國(guó)第一部留學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的信史。自20世紀(jì)20年代舒新城的《近代中國(guó)留學(xué)史》問(wèn)世以來(lái)，特別是80年代以來(lái)，出現(xiàn)了多本“中國(guó)留學(xué)史”，但似乎未見(jiàn)“留學(xué)報(bào)國(guó)史”；即使就“留學(xué)史”而言，也沒(méi)有一本跨越晚清、民國(guó)，直至當(dāng)今的“留學(xué)史”。因此可以說(shuō)，該書(shū)是縱貫時(shí)間最長(zhǎng)、橫跨不同歷史階段、特色鮮明的“中國(guó)留學(xué)史”，是名副其實(shí)的中國(guó)留學(xué)史。

二是史料豐富，論從史出。該書(shū)以周棉主持的教育部重大項(xiàng)目特別是兩個(gè)國(guó)家重大項(xiàng)目“民國(guó)時(shí)期留學(xué)史料的整理與研究”和“清代留學(xué)檔案的整理與研究”的1500萬(wàn)字以上的史料為依托，選取不同歷史階段的留學(xué)生及其愛(ài)國(guó)事跡入史，表明作者具有專(zhuān)業(yè)的史學(xué)觀(guān)念，尊重史實(shí)，一絲不茍。書(shū)中寫(xiě)道：在抗美援朝期間，有一些留學(xué)生投入保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，如曾任聯(lián)合國(guó)副秘書(shū)長(zhǎng)的冀朝鑄，就中斷了當(dāng)時(shí)在哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)，回國(guó)擔(dān)任了志愿軍總部的翻譯；德國(guó)萊比錫大學(xué)博士喬冠華則是參加板門(mén)店會(huì)談的中方代表；留蘇的毛岸英則成為第一批抗美援朝烈士。留學(xué)生服從國(guó)家需要，愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)，于史有據(jù)。

三是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和求實(shí)的寫(xiě)作態(tài)度。該書(shū)的寫(xiě)作從八年前開(kāi)始，印象中應(yīng)該是我推薦其《留學(xué)生群體與民國(guó)的社會(huì)發(fā)展》入選國(guó)家文庫(kù)之后。寫(xiě)作時(shí)間長(zhǎng)，不難想見(jiàn)其認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。該書(shū)撰寫(xiě)過(guò)程中，體例三易其稿，人物、事跡更因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性而反復(fù)推敲；對(duì)全書(shū)的修改和統(tǒng)稿甚至達(dá)到5次以上。作者開(kāi)創(chuàng)了歐美同學(xué)會(huì)江蘇師大和西安思源學(xué)院兩個(gè)留學(xué)報(bào)國(guó)研究基地，在創(chuàng)辦、建設(shè)基地工作之外，他持之以恒從事撰述，得以較好地完成這部著作，表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)和求實(shí)寫(xiě)作態(tài)度。

開(kāi)創(chuàng)之作，可能難免小疵。近代留學(xué)愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)人才輩出，舉例難免不夠周全。郭沫若在大革命失敗后亡命日本，埋首研究甲骨文，完成了《甲骨文字研究》等，又埋首研究中國(guó)古史，出版了《中國(guó)古代社會(huì)研究》，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古文字研究先河，也開(kāi)創(chuàng)了用唯物史觀(guān)研究中國(guó)歷史的先河。留學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)，此人為典型。對(duì)郭沫若流亡日本期間的史學(xué)貢獻(xiàn)沒(méi)有提到，是一個(gè)遺憾。又如對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)上留學(xué)生愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的抗戰(zhàn)表現(xiàn)舉例不足。

《中國(guó)留學(xué)報(bào)國(guó)史》不僅是近現(xiàn)代中國(guó)人留學(xué)報(bào)國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照，也是弘揚(yáng)留學(xué)生愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，激勵(lì)當(dāng)代廣大留學(xué)人員和大中小學(xué)生振興中華的有益讀物。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員）

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